ACTRICES Y PUTAS, ANTES Y AHORA

 Ana María Piccio, la misma de La tregua, con una belleza digna y delgada se sentó algunas butacas más allá, en la primera fila poblada del cine Lorca. Allí estaba cerca de nosotras, una por cada década de vida de la tal. Fuimos en grupo de chicas, amigas de la facultad y de la milonga, a ver Elles. Todas las mujeres de esa primera hilera queríamos ver a Juliette Binoche. Respondernos a la pregunta por lo femenino sofisticado. Las críticas eran regulares salvo en lo concerniente a la actriz. Referían a la vida de una burguesa parisina,

periodista de renombrada publicación que elegía entrevistar a dos estudiantes que se prostituyen, parte de un fenómeno que viene apareciendo en el cine francés desde La chinoise de Godard pero que según el filme es un boom actual por esos lares. Sucede que el entrevistar a las jóvenes perturba a “la burguesa” (tilde que mi amiga psicóloga me señaló diciendo “¿Hoy te comiste a Marx que no parás de llamar burgueses a los personajes? Pero que a mí se me ancló desde que leí un par de críticas en la puerta del cine junto a Ana María oculta tras gafas en las que toda explicación giraba en torno a la mayor o menor condición burguesa de los filmados). Binoche, que vive en lo alto de un edificio, en un piso de ensueño, de una blancura estremecedora que se asemeja a un cielo de luz penetrante y esponjosa en el que se desliza en bata cual escultura; tiene mucho dinero y un comedor que te caés de espaldas pero al precio de compartirlo con la familia “burguesa” que construyó junto a otro profesional. Juliette tiene un hijo adolescente despeinado con un Che Guevara estilizado a lo Warhol en la pared del cuarto y otro chiquito adicto a los videojuegos. En una jornada en la que debe cumplir con sus deberes de ama de casa, desgraba sus entrevistas y ultima detalles de edición mientras juntos repasamos las situaciones descriptas por las putas. Ellas, una francesa de clase baja que sufre por no pertenecer a otra en un mundo hostil y una polaca preciosa, a la que parece que no le quedó otra, son dos chicas, que pobres, cobran por sexo. Y sus clientes, obviamente, ¿Quiénes podrían ser?: “hipócritas burgueses”! Sí! Adivinamos todos. En fin, el personaje de Binoche, del que no recuerdo el nombre, parece sentir algo así como una “culpa de clase” e increpa a su marido sobre su mutua responsabilidad en el estado social de las cosas. Ella, ahora, a partir de ésta experiencia movilizadora, “ve” qué tal son las cosas de la otra vereda del mundo y se deja seducir y conmocionar por los colores y matices vitales que antes perturbaron su blanco casi perfecto y funcional. A partir de conocer a las pibas ve la dualidad, se sorprende cual quinceañera por lo perverso del mundo y sus víctimas. Toma consciencia y se descubre menos feliz y tan prostituída por el sistema como todos los seres de éste mundo.

     Luego salimos del cine, las estudiantes,  Ana María y los otros. Todos acabábamos de ver escenas sexuales. Nada tan tremendo que no hubiéramos practicado antes salvo los detalles sádicos que hacen menos tentador el mundo de la prostitución que por momentos parecía una joda bárbara. Juliette Binoche pasó harto tiempo casi sin pintura notoria lo que indicaría que era un papel que arrojaría una alta calidad actoral. Casi un indicio efectista de un rostro viejo y bello que decía: veanmé. Soy blanca y europea y no me maquillo ni tomo sol. Y pertenezco a ésta parte del mundo en el que todos vestimos mejor y somos más lindos, porque tenemos más cosas. Y además actúo bien. Tantas películas me sacaron buena y me estiré el rostro lo suficiente para que no se perciba. Juliette Binoche, tira su cigarrillo desde su balcón parisino y nos cae a nosotros el pitillo seco desde los cielos. Miramos arriba con algo de enfado sin saber de dónde vino ni por qué y después tomamos el bondi y vamos al cine a ver una de putas.