lunes, 25 de julio de 2011

QUE EN PAZ DESCANSEN AMY Y LAS VIEJAS ESTRATEGIAS COMUNICATIVAS DE LOS BUENOS



La periodista Sandra Ruso preguntó en 678 algo que me interpeló de sobremanera en tanto fue en el mismo sentido que mis razonamientos respecto de la psique social actual. “En caso de que se compruebe la “campaña sucia”-la difamación y estafa telefónica al electorado por parte de Pro/ Durán Barba respecto del padre de Daniel Filmus- ¿A los porteños les cambiaría la visión y variarían su voto a partir de esa interpelación moral?”. Esa pregunta me pareció muy acertada en tanto la respuesta linda el “No”. Entonces, cabe preguntarse: ¿Por qué tengo la interior e incluso angustiosa certeza de que al porteño tipo le importaría un rábano? ¿Por qué sospecho de ineficaz comunicacionalmente la estrategia Filmus K “de ir hasta el fondo con la justicia y la verdad” en lo que a éste tema refiere, a una semana del ballotage?

Y me respondo sola apelando a la figura que me sobrevuela últimamente la mente: El abuso. ¿Qué es al abuso? Según wikipedia existen “abuso de”: autoridad- confianza- derecho- sexual- espiritual- de representación- de sustancias y de poder. Podemos incluir innumerables formas en tamaña categoría y siempre faltaría alguna más. Pero corresponde ir velozmente a la definición que dicta: “Uso o aprovechamiento excesivo o indebido de algo o de alguien, en perjuicio propio o ajeno. Mal uso. Extralimitación. Delito.” Del negro cerrado, a los infinitos matices que conlleva esta figura, todo en ella me atrapa. Todo en ella me responde dando sentido al malestar social. Cuando prendés la TV y te solidarizás por la temprana muerte de Amy Winehouse y cuando todos los muros de facebook y una marea de twits son quenpazdescanses para Amy: algo está pasando. Algo está atravesando virósicamente todas las mentes. Y no digo que la pobre Amy no merezca el amor pop mundial. Absolutamente no. La virtuosa Amy merecía todo eso y seguro muchísimo más. Porque la pobre piba de tan autodestructiva sin duda sufría mucho. Mares de cantos contra altos; millones de rankings mundiales, tsunami de álbumes vendidos en segundos. Todo eso pasa y le pasó a ese cuerpo que capaz lo único que reclamaba a gritos es “un terapeuta mental a la derecha por favor” y a toda la industria le chupaba un huevo. Porque la estética de la muerte joven garpa. Porque la tristemente célebre “Generación 27” no son más que una cantidad de gente sufriente, gozadora y masoquista que murió dejando saldos económicos muy a favor de otros. Mártires de la música y del arte. Mártires del capitalismo. Y Amy que en paz descanse recontra viene a cuento porque justamente es la hipérbole actual y fugaz del abuso. Es una mujer abusada cantando soul, hecha mierrrrrrrda en un escenario. Y es una mierda eso. Y además, muy además y muy oportunamente es un ejemplo del abuso capitalista que todos los días de nuestra vida padecemos cuando nos venden algo todo el tiempo. Cuando nos dan gratis la educación de la compra venta humana. Entonces recontra cabe traerla porque Macri Mauricio ganó en Buenos aires, entre otras cosas, porque tuvo una campaña publicitaria efectista y degradante. En la que otra vez nos enseñaron cómo se coloca vaselina en el culo de la gente porque “la gente” va a comprársela al supermercado de la vida todo el tiempo, las 24 horas y exprés. Porque la fórmula mental que hace mi mente respecto de esto que pasó y que pasa es que está “el electorado” tan putamente acostumbrado a que le vendan, que lo único que sabe hacer es comprar con descuento porque lo dicta una publicidad. Y en esa puta dictadura ya no se qué mierda de mercadería alternativa vender en la puerta con mi trapo. En síntesis, la furia me atrapa y el abuso sigue presente. Amy fue abusada, los medios abusan de la gente, la sociedad toda abusa de mí. Y El abuso como figura se caracteriza por haber sido afectado, el sujeto abusado, por un trauma en el que es víctima de un daño que a posteriori no le permite distinguir bien de mal. Es decir: la gente de Buenos aires y buena parte de la gente del país y del mundo naturaliza todo el tiempo el daño humano. Aquí se naturalizó que en el departamento del costado secuestraran gente porque “algo habían hecho” y había que callar y seguir como si nada. Aquí se naturaliza que un juez hoy mismo dicte prisión domiciliaria a dos genocidas que empalaron y arrojaron al río a un pibe de 14 años en el 76. Entonces, si a mí eso no me importa porque no me lo cuenta TN, eso es una gran mierda y me chupa un reverendo ovario si se muere alguna cantante inglesa porque quiere decir que quizá voto a un Macri y que me importa un huevo quién carajo tengo al lado. Y el quid de lo que escribo es que hay “gente” no interpelable a nivel moral porque ha naturalizado el desamor, la violencia y el abuso que perpetraron y perpetran “los que mandan” todos los días, porque son abusados todo el tiempo y reproducen la cultura del abuso humano. Entonces, no se si es la fórmula perfecta pero creo que hay que seguir señalando con el dedo del mal gusto bien derechito y directo lo que es mierda, distinguiéndola así de lo que todavía no lo es. Pero sin dejar de lado por lentitud la necesidad de nuevas estrategias comunicativas que no sean lloronas y moralistas porque eso me parece que no está funcionando y que se requiere otro tipo de sofisticación comunicativa que opere sobre esta masa de abusados en éste puto gran mercado que han hecho de nuestra vida.

domingo, 24 de julio de 2011

LO QUE UN PEDO EN UNA CANASTA


¿La vida es eso que nos pasa? ¿Es aquello que viene con el cuerpo todos los días? ¿Cómo distinguir vida de muerte?

No le tenía miedo a la muerte porque creía que no iba a sentirla. El cuerpo muerto no siente nada. Y el cuerpo vivo siente tanto que a veces dan ganas de morir.

El encuentro con el otro es tan único.

Que es una lástima dejar que pase.

Pero

¿Cómo es pasar por alguien sin hacerle un poquito mal o un poquito bien?

Hoy inventé un cuento:

Una persona viene a la vida. Es convidada de sentimientos y cuerpo. La persona aprende que el padre es presencia caminando y que es una presencia que siempre se comporta de igual manera. Entonces la persona responde de tal otra manera a ese afecto. Luego promociona el grupo familiar primario y cree que todas las personas, que todos los padres, por ejemplo, se manejan de igual manera. Y aprende a escupir como el padre. A vomitar como la madre. Y a sentir la náusea existencial de la hermana. Y así va caminando por la vida. Creyendo que todo es lo mismo hasta que viene alguien y le dice al oído: “es distinto. La vida puede ser otro mambo.” Entonces como uno tiene la puta información mental de que no le cabe el mambo original se va por ahí a buscar otro mambo. Y prueba todos los mambos posibles. De todo sabor y color. Pero, por ahora, en el fondo siempre es testigo. Porque en el fondo sabe que en una casa del mundo el mambo puede ser como aquel que le dio origen y que le hizo sentir tantas cosas desde el primer llanto vital en adelante. Entonces los sanos van con los sanos. Los locos con los locos. Y así, más o menos, van los cuerpos caminando. Transitando la tierra o sentándose en alguna parte. Hasta que alguien invita a pasar la mayor parte del tiempo con su cuerpo y se supone que eso se llama amor, pero también se puede llamar odio. Son dos lenguajes distintos pero ambos suponen la presencia de dos cuerpos. Dos bandos batallando. Dos bandos en el estrés de la lucha. Leyendo las relaciones posibles y queriendo vencer o perder lo más aventajadamente posible que se pueda. El que se relaja siempre la pasa mejor, pero para ese la vida es una casualidad. Ese que va tranquilo camina por senderos que demarcaron otros. Y los que nacieron para marcar la senda en que otros caminarán sin duda quieren gobernar voluntades y procurar que los demás hagan lo que tienen que hacer. O sea: transitar la senda demarcada por el deseo del que manda.

martes, 28 de junio de 2011

ESTE CUENTO TE VA A GENERAR UN BROTE PSICÓTICO. OJO.


Una persona camina ligero y llega a algún lado. Su cuerpo te toca de repente y te pide. Te pide que le des, que le des pronto. Vos le decís que no te jorobe que ya tenés bastante con lo tuyo y seguís. Entonces te sigue como un perro. Insistís en que no se gaste y le aclarás: “Nunca jamás voy a querer ¿Acaso sabés lo que significa nunca jamás? Nunca jamás en la vida entera”. El otro responde que la vida no es finita y que lo que planteás es falaz. Le decís que para vos la vida es un entero con muchas partes y entonces que se joda, que siga a alguna otra persona. El otro te toca otra vez, pero sin querer. Entonces te das por aludido y lo insultás. Le decís las peores cosas que jamás dijiste a nadie. Te desquitás de lo lindo. El otro llora y aúlla como un animal gimiendo a la luna. Le pegás un cachetazo y le decís que es al pedo llorar. Te mira y te penetra con la mirada. Una mirada que te toca la última neurona en el fondo del cerebro y que genera un cortocircuito a nivel neurológico. Ese corto es casi imperceptible para tu conciencia pero algo cambió. En algunos años puede que se convierta en un gran manchón que te ocupe buena parte de la masa encefálica. Pero no importa. Ahora sos incapaz de localizarlo y seguís viviendo esos segundos de odio. La persona que se acercó ligero a tu encuentro en ese lugar te sigue mirando vidrioso. Y vos empezás a padecer ese secreto deseo criminal y te aparece la ley que dijo: “No matarás”. Entonces le perdonás la vida y le decís que se aleje que hoy tenés un buen día. Pero se queda y te dice que pretende ser tu Yoko Ono. Que te va a seguir como sombra por todos los días que te restan. Vos le gritás que cómo se le ocurre semejante huevada y que sos la persona equivocada, que nunca nadie pudo con vos. En ese momento te caza de la oreja y te susurra sosteniéndola con mucha fuerza entre sus dedos: “Soy tu pesadilla. ¿Viste Freddy? ¿Viste que el chico contaba para no dormirse y no encontrarlo? Bueno: en cualquier momento te dormís y no despertás. En cualquier momento empezás a tener sueño. En cualquier momento me empezás a seguir. ¿Oíste?”. Vos escuchaste clarito pero la orden no te funciona. Sin embargo ya te olvidaste del odio y querés empezar a jugar. Te suelta la oreja. Te duele y te titila pero igual te quedás quieto, como esperando. “¿Ahora qué hacemos, amo?”, le decís. Te dice que vamos, que en alguna parte alguien le espera para ser perseguido. “¿Entonces siempre hay un amo para un esclavo?”, le preguntás. “Siempre”, te dice. Caminan unos pasos paralelamente, sin intimidarse más y le preguntás si vio Irreversible. Te dice que sí pero que era una garompa. Pensás que nada lo sorprende. A vos tampoco te gustó mucho pero te la habían contado tan copado que parecía un peliculón. Entonces le decís que se vaya a cagar, te das media vuelta y te vas. Te sigue en el giro y te dice: “¿Pero no entendés que te amo? Le respondés que “No, gracias”. Te mira otra vez fijo y te dice bajo: “Podría haber sido para siempre”. “Hubiera estado bueno”, le respondés sonriendo, para luego agregar canchero: “Suerte, cuidate. Otro día capáz, si te cruzo, cogemos”. “Dale. Otro día.”, te responde con una leve sonrisa y se va corriendo.



sábado, 18 de junio de 2011

A LOS HIJOS: EL ODIO TAMBIÉN CONSTRUYE



Las cosas tan feas y tristes y sucias

traen cosas feas, tristes y sucias.

Pero.

Traen relaciones,

representaciones

y explosiones.

Y detonan.

Y hartan.

Y rompen.

Y matan.

Y espantan.

Y agobian.

Y tuercen.

Y apagan.

Y ocultan.

Y sepultan.


Entonces

Hacemos agujeros en la tierra

y rezamos todos

en derredor.


Y decimos salmos

y mentimos llantos

y susurramos perdones

que en vida no existen.


Las disculpas

son una formalidad diplomática

garante de convivencia y continuismo.

Si querés bienestar, en cambio,

tenés que romper con vos mismo.

Tenés que decir no.

La puta madre.

La concha de tu hermana.

El forro de tu viejo.


O sin putear

alejarte ligero

de lo destructivo

que te habita.

Desde que alguna vez primigenia

aceptaste el maltrato

y entonces todo el mundo después

se coló a la fiesta de tu desdicha.


Esto ya suena a tango

y es la primera vez

que escribo esa palabra

en un poema.


Me alegra mucho.

Quiere decir

Que ya comenzó a importarme

algo distinto

a lo que me tenía acostumbrada.


Bienvenido tango

a ocupar

el espacio vacío

por el rato que sea necesario.


lunes, 30 de mayo de 2011

ÚNICO


Los solos,

los mismos,

los esperantes.

Los inencontrables.


Los perdidos,

los aplaudidos,

los silenciosos.

Los ensimismados.


Los que miran la llama,

y no se percatan

de la posibilidad

de extinción

del fuego.


Los que cuidan

de sí.

De su color

y de su calor.

Para no entregarlo

nunca.


Los discapacitados

afectivos.

Los reflexivos

intelectuales

que no se entregan.


Los que prefieren

perder

a encontrarse

con lo real

desvestido.


Sin el ropaje

del mito.

Sin la piel

aparente.


Los que miran.

Y son mirados.

Desde lejos.


Están.

Efectivamente lejos.


Del amor.



jueves, 26 de mayo de 2011

CURIOSIDAD INCORPORADA A MI BIBLIOTECA

Hace varios días tuve el enorme agrado de encontrar un volumen más para agregar a mí querido mueble portalibros, a saber: El matrimonio perfecto de Theodoor H. Van de Velde. El encuentro con dicho objeto en mi lugar de trabajo fue de un magnetismo fuerte: un libro sano de tapas añejas levemente humedecidas, un título absolutamente interpelador que logró hacer que mi trayectoria hacia el baño estuviera acompañada por él. No es que no pueda leer en mi laburo, no, pero sencillamente lo llevé porque hacia allí iba. Me senté a hacer lo que todos hacemos (lo primero) y fue tal el asombro que, la verdad, pasaba hoja por hoja, detalle por detalle, a una velocidad de escáner sediento. Era un hallazgo absolutamente genial. Salí del cuarto íntimo y estuve un buen rato en mi escritorio con él hasta que definí, previa consulta pertinente, quedármelo. Era algo absolutamente bello: el iconito de Editorial Claridad, la misma que fuera fundada en 1922 por Antonio Zamora, un periodista socialista, y la misma alrededor de la cual comenzó a formarse el Grupo de Boedo; además y fundamentalmente me atrapó la sorpresa acerca de su contenido: un “estudio de su fisiología y su técnica”. Noté en las primeras hojas que la primera edición databa de 1939 y más luego tras revisar en internet pude comprobar que había sido escrito en 1926 por éste físico y ginecólogo holandés que se hizo famoso internacionalmente por él y que “se lo recuerda por demostrar en 1905 que la mujer solo ovula una vez por cada ciclo menstrual” lo que “contribuyó a la creación del método del calendario para el control natal, y más tarde al desarrollo de otros sistemas de determinación de fases fértiles e infértiles en el ciclo menstrual”. O sea el chabón era un cráneo más allá de mi prejuicio inicial que ante el título dictaminó “ésto debe ser un evangelizador católico sobre lo que debe ser el matrimonio”. Tamaña sorpresa me llevé cuando al abrirlo descubrí que atravesaba la siguientes temáticas: “evolución del impulso sexual”-“Los ácidos debilitan los olores sexuales desagradables”- “olores secundarios y olores anormales, sudor y transpiración”- “el sentido de la visión, vista de los caracteres sexuales secundarios, realce de éstos por los vestidos (modas)”- “excitación de mamas y pezones”- “Introducción y limitación del objeto: Vulva- clítoris”- “La mirada y la palabra- el baile- coquetería y flirteo- la importancia del preludio”- “Importancia de coparticipación activa por parte de la mujer”- “sustancias lubricantes, técnicas y su limitación”- “El final, agotamiento por exceso de esfuerzo, efecto beneficioso sobre el estado general, necesidad del sueño”- “Desfloración, luna de miel: dos resistencias, anímica, vergüenza, corporal, miedo.”- “Influencia de la actividad sexual sobre el cuerpo y la psique”- “Peligros para el marido que a acostumbrado a su mujer a la máxima capacidad”- “Influencia de manjares y bebidas”- “Relaciones sexuales bajo circunstancias corporales especiales- menstruación- parto”- “Cuidados y limpieza de los órganos de copulación”- “Higiene anímica: cuidados de salubridad del organismo matrimonial”- “Los judíos. Los católicos. Los protestantes modernos. Los americanos.” En síntesis: el libro es una locura. Además hacia el final trae una laminita desplegable con períodos y gráficos y al comienzo reza uno de sus epígrafes: “El matrimonio es una ciencia. H. de Balzac” y ademáaaaas el muy divino especialista se lo dedica nada más y nada menos que a su mujer. Que debe haber sido re feliz, sin duda. A ver… lo que busco arrojar aparte de mi sorpresa y disfrute es que esto fue escrito a principios del siglo pasado y editado acá en la década del sesenta. Una traducción editada y facilitada por una editorial progre. Pero apenas lo leí un toque me dije: “¿Quién tendría acceso a ésta información?”. Imaginé que alguna elite, como por ejemplo médicos ginecólogos (que todavía por nuestros días lo deben tener como bibliografía) pero además (y sigo abusando de los “ademases”) no sólo no debe de haber estado en todas las bibliotecas sino que ese título engañador lo refleja opositivamente: incluso lo prohibió la Iglesia. Pero ¿Quién iba a imaginar que tras ese título había semejante vanguardia? ¡Seguro que si lo encontraba algún grupo de tareas en la última dictadura pasaba de largo la elección para la quema como Sagrada Familia de Marx! La verdad sencillita es esa. Encontrar esa tarde este librito, que hoy según cuenta mercado libre cuesta sólo de 20 a 30 pesos, fue para mí adquirir una joyita. Una de esas joyitas que me gusta incorporar y que aunque no lo lea de punta a punta, porque con el sólo índice tengo para entretenerme, me basta asimilarlo para sentirme satisfecha de haberme enterado de su existencia. Día a día la sociedad, el mundo, los otros vivos y muertos, logran sorprenderme aunque a veces crea tontamente que me las sé todas. Además, insistiendo con los ademases digo: ¿Rampolla, Cosmopolitan TV y todo el porno del mundo no lograron matizar los tabúes? ¿El estudio de la sexualidad y el amor da sólo para nichos farmacéuticos, corporativos o de espectáculo? ¿El amor y el sexo caben en los libros? ¿Sobran letras e imagos y faltan cuerpos? ¡La pucha! ¡Cuántas preguntas me traen estos dos ojos que tengo y estas dos manos que se llevaron a un baño más descubrimiento de la otredad! ¡Gracias gentes! ¡Gracias vida! ¡Somos tan disfrutables los seres humanos que nos amo!